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モジュールIII – 精神分析の基本概念

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コースについて

本モジュールでは、精神分析の基本概念へ集中的に踏み込みます。内的葛藤がどのように形成されるのか、無意識的な力動が主体の感情・思考・関係性をどのように方向づけるのか、そしてそれらが分析的治療の場面で症状、抵抗、転移、語りの反復としてどのように現れるのかを、段階的に理解していきます。

 特に、葛藤を含む対人関係から生じる不安と敵意が、いかに神経症的パターンを形づくるのかを検討します。 さらに、神経症的機制が単なる偶発的反応ではなく、不安、無意識的緊張、愛情や安全をめぐる不満足に対する心的な応答としてどのように生じ、固定化されていくのかを考察します。

精神性的発達およびジェンダーの力動に関するフロイトの諸概念を分析し、それと同時に、カレン・ホーナイの理論がこれらの概念をどのように批判的に読み替え、文化、関係性、社会的期待を人格形成の重要な要因として位置づけたのかを学びます。

 また、分析過程を構成する基本的要素を取り上げます。抵抗、転移、逆転移、解釈、徹底操作といった臨床的要素が治療の進展においてどのような意味をもち、患者の心的変化をどのように支えるのかを理解することが重要です。

 さらに、シュルレアリスム運動と精神分析的概念とのつながりについて省察します。無意識の探究、夢の表現、理性によって統制されないイメージの出現といった主題を通じて、芸術的創造と精神分析的思考が交差する地点を考えます。

 初回面接から治療の終結に至るまで、分析的治療の諸段階を見ていきます。そこでは、症状の単なる消失ではなく、自己理解の深化、反復の認識、情緒の統合、より自由な生き方への移行といった心的変容の過程に焦点を当てます。

本モジュールは、精神分析理論の中核概念とその臨床的応用を理解するための堅固な基盤を提供します。理論的知識を臨床的感受性と結びつけることで、分析実践と思考をより豊かにし、受講者が患者の語り、症状、関係性の背後にある無意識的意味をより精密に読み取れるようになることを目指します。

コース内容

導入
文明は、私たちの欲動を単に抑圧し、統制するだけの外的装置ではありません。文明は同時に、新しい理想、義務、成功への期待、愛されるための条件、社会的に受け入れられる振る舞いといった要求を作り出します。そして、それらの要求が満たされず、主体がそれを自分の内側で処理できないとき、心的苦痛や神経症症状の出現につながることがあります。 逆境的経験に彩られた幼少期は、子どもが養育者に対して抱く基底敵意を強めることがあります。無視、拒絶、不安定な関わり、過度の支配、愛情の不足などが重なると、子どもは依存している相手に怒りを感じながらも、それを直接表現できません。その結果、神経症的傾向が強まり、情緒的苦痛が反復される持続的な循環が形成されます。 文化は主体に絶えず要求を課し、不安を人生の一時的な現象ではなく、生涯にわたって存在しうる要素にします。したがって、この緊張を調整する心的機制を理解することは、精神分析的治療にとって不可欠です。症状を孤立した問題として見るのではなく、欲動、禁止、理想、罪責感、承認欲求、対人関係の歴史のなかで読む必要があります。 学習の過程では、治療過程における抵抗と転移の影響を分析します。患者が何を語り、何を避け、誰に対する感情を分析家へ移し替えるのかを理解することは、治療の核心に関わります。同時に、逆転移を適切に扱うことの重要性も検討します。さらに、精神分析臨床で用いられるさまざまな徹底操作と解釈の形式を探究し、治療の開始から終結に至るまでを、単なる手順ではなく、心的変容の過程として詳細に理解できるようにします。 フロイトは、文明と心的苦痛との関係を考察し、次のように書いています。 「人間が『幸福』であるべきだという意図は、『創造』の計画には含まれていない。」(Freud, 1930) この引用は、精神分析が幸福を単純な適応や快の獲得としてではなく、欲望、制限、喪失、葛藤を含む人間存在の条件として考えることを示しています。 この導入は、以後の各トピックを読むための臨床的な地図として機能します。

1.『現代の神経症的人格』
本トピックでは、カレン・ホーナイが著作『現代の神経症的人格』(1937年)で展開した基底敵意の概念を探究します。本学習の目的は、ホーナイによって記述された基底敵意が幼少期にどのように生じ、神経症的パターンの発達にどのような影響を及ぼすのかを理解するとともに、成人期の関係性や行動におけるその無意識的な現れを検討することです。

2. 分析的セッティングにおける抵抗
本学習の目的は、ジークムント・フロイトの著作における抵抗の概念を理解し、分析過程におけるその重要性を明らかにすることにあります。抵抗とは、個人が無意識的内容を意識化することに反対する心的機制として理解されるものであり、その発生、その現れ方、そして分析を前進させる、あるいは妨げるうえで果たす役割を検討します。フロイトが自らの著作のさまざまな時期にこの概念をどのように発展させたのか、またそれが精神分析実践の文脈において無意識的力動を理解し取り扱うためにどのように寄与するのかを探究することが期待されます。

3. 精神分析が扱う主要な症状
精神分析は、心的症状の無意識的起源を探究することによってそれらを扱い、主体が症状を加工し、意味づけ直すことを可能にします。フロイトは、症状は単なる機能不全の徴候ではなく、無意識の形成物であり、抑圧された葛藤の象徴的表現であると強調しました(『ヒステリー研究』、1895年)。症状をただ除去することだけを目指すアプローチとは異なり、精神分析は個人の心的経済における症状の機能を理解しようとします。

5. 個人分析とスーパーヴィジョン付き臨床対応
個人分析は、精神分析家としての養成における本質的な要件です。モジュール3では必須ではありませんが、モジュール4の終了までに完了していなければなりません。ただし、6か月で養成課程を完了したい場合には、モジュール3の受講中、またはその直後に分析を開始することが推奨されます。 分析は受講期間中に行われなければならず、養成期間より前に実施されたセッションは認められません。さらに、規程および契約に定められているとおり、学院はいつでも学生に追加の分析を受けるよう求めることができます。個人分析の義務

シュルレアリスムと無意識
シュルレアリスム運動と無意識との関係を提示し、フロイト精神分析の発見がシュルレアリスムの芸術制作にどのような影響を与えたのかを探究します。シュルレアリストたちが革新的な芸術技法を通じて無意識内容を表現しようとした方法を分析し、創造の源泉としての夢、失錯行為、自由連想の役割を強調します。

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このモジュールを修了すると修了証を取得できます

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